Elektronická prezentace k hodině literatury "Ruské eposy". Vymyslete pro ilustraci vtipný název Viktor Michajlovič Vasněcov
Ilustrátoři dětské knížky knihovnická lekce
– hlava knihovna SOPSHMT č. 11
Pavlodar
- Ilustrace je kresba v textu knihy, která doprovází vyprávění.
- Ilustrace pomáhá lépe porozumět obsahu knihy a činí knihu jasnou a elegantní.
- Historie ilustrace dětských knih sahá zhruba tři století zpět. Za tuto dobu prošla cesta od levných knižních vydání, základů a oblíbených tisků k luxusním knihám pro děti. Postupně se ilustrace dětské knihy stala samostatnou uměleckou formou. Samotný výraz „ilustrace“, přeložený z latiny, znamená „osvětlit, vrhnout světlo, vysvětlit“.
Ivan Jakovlevič Bilibin (1876-1942)
- Ilustrátor dětských pohádek. Tvůrce knižní a časopisecké barevné grafiky a speciálního typu ilustrované knihy. Zvláštností Bilibinových ilustrací je humor a ostrá ironie. Ilustrované pohádky A.S. Puškin, ruské lidové pohádky a eposy. Jeho ilustrace ke knihám připomínají divadelní skeče .
Ilustrace k ruským lidovým pohádkám
Názvy pohádek jsou psány slovanským písmem
Ilustrace k pohádce Marya Morevna
Ornamentální rámy na každé stránce, jako rustikální okna s vyřezávanými rámy.
- Ilustrace se vyznačují vzorovaným designem, jasnou dekorativností a jsou stylizovány do podoby starého rukopisu.
- Tento příběh spojuje satirický obsah s ruským populárním tiskem do jediného celku.
- Ornament hojně pokrývá podlahu, strop, stěny a oblečení krále a bojarů.
Příběh cara Saltana
Král zaslechne rozhovor tří dívek. Venku je noc, měsíc svítí, král spěchá na verandu.
Vladimir Michajlovič Konaševič (1888-1963)
- Jsem pevně přesvědčen, že není potřeba hlídat dítě a není třeba překrucovat formy v karikatuře. Děti jsou upřímní lidé, vše berou vážně. A kresba v knize je brána vážně a důvěřivě .
- Ke každému písmenu abecedy jsem své malé dceři nakreslil vtipné obrázky. Pro snadnější zapamatování písmen.
Reference
- Pojďme se seznámit. - V.M. Konaševič, K. Čukovskij "Moucha Tsokotukha." - M., Det.lit. - 1986.
- V. Odoevsky "Moroz Ivanovič" - M., Det. lit. - 1989.
Fotografie
Snímek 1
Ruští epičtí hrdinové
Snímek 2
Starověká Rus je historické období zahrnující časové období od 9. do 13. století. Toto období se nazývá Kyjevská Rus, protože hlavním městem v té době byl Kyjev. Starověká Rus okupovala území moderní Ukrajiny, část Krasnodarského kraje, část Povolží a část zemí na severu mezi Baltským mořem a dvěma jezery - Ladožským a Oněžským. Fyzická mapa starověkého Ruska...
Snímek 3
starověká Rus
Politická mapa starověkého Ruska
Snímek 4
Toto bylo hlavní město starověkého Ruska... Model centrální části Kyjeva
Snímek 5
Celý svět starověkého ruského života je odhalen v eposech. Jejich hlavní postavou je hrdina, obránce lidu. Hrdinové měli obrovskou fyzickou sílu. O milovaném ruském hrdinovi Ilya Muromets se tedy říkalo: „Kam se otočí, tam jsou ulice, kam se otočí, tam jsou uličky.“ Zároveň to byl velmi mírumilovný hrdina, který se chopil zbraně, jen když to bylo nezbytně nutné. Nositelem takové nepotlačitelné moci je zpravidla rodák z lidu, rolnický syn. Lidoví hrdinové měli také obrovskou magickou moc, moudrost a mazanost. Paměť lidí si zachovala obraz hrdinů, kteří pocházeli nejen z rolnického prostředí - bojarského syna Dobrynya Nikiticha, mazaného a vynalézavého představitele duchovenstva Aljoši Popoviče. Každý z nich měl svůj vlastní charakter, své vlastní charakteristiky, ale všichni byli představiteli lidských tužeb, myšlenek a nadějí. A tím hlavním byla obrana Rusa před zuřivými nepřáteli.
Snímek 6
V epických obrazech nepřátel lze také rozeznat skutečné zahraničněpolitické odpůrce Ruska, proti nimž se boj hluboce zapsal do povědomí lidí. Pod jménem Tugarin lze spatřit zobecněnou představu Polovců s jejich chánem Tugorkanem, s nímž boj trval celé období v dějinách Ruska v poslední čtvrtině 11. století. Pod názvem „Židovina“ se skrývá Khazaria, jejímž státním náboženstvím byl judaismus. Ruští epičtí hrdinové věrně sloužili epickému princi Vladimírovi. Splnili jeho požadavky na obranu vlasti, obrátil se na ně v rozhodujících okamžicích. Vztah mezi hrdiny a princem byl těžký. Docházelo zde ke křivdám a nedorozuměním. Ale všichni – princ i hrdinové – se nakonec rozhodli pro jednu společnou věc – věc lidu. Vědci dokázali, že jméno knížete Vladimíra nemusí nutně znamenat Vladimíra I. Tento obrázek kombinuje zobecněnou představu Vladimíra Svyatoslaviče - válečníka proti Pečeněgům a Vladimíra Monomacha - obránce Ruska z Polovců a vzhled dalších princové - stateční, moudří, mazaní. A starodávnější eposy odrážely legendární doby boje východních Slovanů s Cimmery, Sarmaty, Skythy, se všemi, které step tak velkoryse vyslala, aby dobyli východoslovanské země. Byli to staří hrdinové velmi dávných dob a eposy, které o nich vyprávějí, se podobají eposu o Homérovi, starodávnému eposu jiných evropských a indoevropských národů.
Snímek 7
Původ eposů
Eposy dostaly svůj název podle slov „byl“, „to bylo“. Neznámí antičtí autoři v nich hovořili o událostech, které se skutečně staly: o bitvách s nepřáteli, o vítězstvích ruských vojáků. Eposy se nevyvíjely samy od sebe, bez autorů. Složili je talentovaní lidé, ale nenahráli.
Epos vznikly v dobách Kyjevské Rusi. V té době kočovníci často útočili na Kyjevskou Rus. Mezi obránci byli tací, kteří vynikali svou odvahou a smělostí. To jsou hrdinové. Milovali svou rodnou zemi, hlídali její hranice, v každém okamžiku nebezpečí přišli svému lidu na pomoc a zachránili ho před ponížením a zkázou.
Snímek 8
Obraz V. Vasnetsova „Bayan“
Snímek 9
Cykly eposů
Všechny eposy jsou rozděleny do dvou cyklů: Kyjev a Novgorod. V Kyjevě se akce odehrávají v Kyjevě nebo v jeho blízkosti, princ Vladimir stojí uprostřed, hrdinové brání ruskou zemi před nomády, hlavními postavami jsou Ilja Muromec, Dobryňa Nikitič a Aljoša Popovič. V novgorodských eposech je hlavní postavou novgorodský hrdina Sadko, zabývá se obchodem a Rus je bohatý.
Snímek 10
Rozdíl mezi epickými hrdiny a pohádkovými hrdiny
Pohádkoví hrdinové se od epických hrdinů liší. Pohádkoví hrdinové vždy používají magii. Všechny své činy provádějí kvůli sobě nebo své rodině a hrdinové mají zpočátku obrovskou moc a jsou obránci celého ruského lidu.
Snímek 11
Význam a původ slova „hrdina“
Toto slovo má několik významů: Hrdina ruských eposů a pohádek. Obránce vlasti, válečník vyznačující se mimořádnou silou, odvahou a smělostí. Vysoký, dobře stavěný, silný muž. Mimořádná, význačná osoba (obrazně) Podle lingvistů je slovo „hrdina“ odvozeno od slova „bohatý muž“ - bohatý člověk.
Snímek 12
Jak vypadali starověcí ruští válečníci Každý válečník ve starověké Rusi musel mít speciální oblečení, ochranné vybavení a vojenské zbraně.
Snímek 13
Prvky oblečení a vojenských zbraní starověkých ruských válečníků
Helma je kovová čelenka, která chrání hlavu. Řetězová pošta je ochranná košile vyrobená z ocelových kroužků. -Shield je zaoblená kovová deska, která chrání před šípy v bitvě. Meč je prastará bodná a sekací zbraň v podobě dvousečné rovné čepele s jílcem. Kopí je bodná nebo bodná zbraň s čepelí (dlouhá dřevěná hůl s kovovým hrotem). Palcát je dřevěná nebo kovová palice s výstupky. Šavle je zbraň s čepelí, která vypadá jako zakřivený pás oceli s jílcem a pochvou. -Bow je vrhací zbraň určená ke střelbě šípů. -Šípy jsou lukové střely skládající se z tenké dřevěné násady a kovového nebo kostěného hrotu. Toulec pouzdro na šípy. Hůl je prastará zbraň, těžká kyj se zesíleným koncem.
Snímek 14
řetězová pošta
Řetězová pošta byla vyrobena z kovových kroužků, které byly nýtovány nebo svařeny dohromady. V 10.-11. století měla podobu košile s dlouhou sukní a krátkými rukávy. Od 12. století se vzhled řetězové pošty změnil, má dlouhé rukávy a na ochranu krku a ramen síťovina aventail. Řetězová pošta vážila 6-12 kilogramů. Je zvláštní, že když moderní řemeslníci začali vyrábět řetězovou poštu, ukázalo se, že byly vyrobeny poměrně rychle.
Snímek 15
Starověký ruský pěšák v helmě s ochranou obličeje a krku, v řetězové zbroji, s kopím a štítem. Na obrázku vpravo je toulec se šipkami.
Snímek 16
Vlevo je starověký ruský válečník v helmě s ochrannou síťkou na krk. Vpravo je starověký Pečeněg (typ turkického lidu) s helmou a ochranným krčním límcem.
Snímek 17
Vlevo je plastický obraz starověkého válečníka, vpravo kresba znázorňující ruského jízdního válečníka-lučištníka (hlavní zbraní je pro něj luk) ze 13. století.
Snímek 18
Tři typy starověkých ruských jednotek - jezdec s kopím, lukostřelec a pěšák (neměl koně)
Snímek 19
Umělci tak představují epické hrdiny. Uprostřed je ilustrace I. Bilibina „Rytíř na rozcestí“. Vpravo je reprodukce obrazu M. Vrubela „Bogatyr“
Snímek 20
Obraz V. Vasnetsova „Hrdinský skok“, 1914
Snímek 21
Nechybí ani moderní obrázky hrdinů...
Snímek 22
Tento obrázek najdete na internetu...
Snímek 23
Starověcí ruští válečníci s sebou do bitvy nosili prapory a standarty, obličeje si chránili speciální kovovou maskou, která chránila nejprve pouze horní část, ale od konce 12. století se objevovaly přilby s maskami, které zcela zakrývaly tvář válečníka. Říkalo se jim tváře, protože měly obvykle tvar obličeje člověka nebo bájného tvora.
Snímek 24
Bitva ruských vojáků s nepřáteli
Snímek 25
Ruští epičtí hrdinové bojovali s nepřáteli, byli to monstra nebo zlí a zrádní lidé. Nejznámější z monster je mnohohlavý had, často se třemi hlavami - had Gorynych
Snímek 26
Staří ruští válečníci bojovali s nájezdníky z jižních zemí, bránili hranice Ruska na západě... Byly složeny hrdinské epické písně o zvláště významných statečných mužích, oslavující činy ruských hrdinů.
Snímek 27
Obraz V. Vasněcova „Souboj Peresvet s Chebubey“ (Souboj Peresvet s Chebubey na Kulikovu poli v roce 1380).
Snímek 28
Nejslavnější hrdinové: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets a Alyosha Popovich. Reprodukce obrazu „Bogatyrs“ („Tři Bogatyrs“) od V. Vasnetsova
Snímek 29
Z historie vzniku obrazu
Viktor Michajlovič Vasněcov (1848-1926) – ruský umělec. Pocházel z rodiny, kde bylo několik generací kněží. Studoval na Akademii umění v Petrohradě. Ve své tvorbě se opíral o tradice starověkého ruského umění. Vytvářel žánrové a lyrické obrazy. Byl autorem epických děl na témata ruských dějin, ruských eposů a pohádek. Působil také v oblasti architektury. Mezi nejlepší umělcova díla patří „Bogatyrs“, „Po masakru“, „Alyonushka“, „Car Ivan Vasilyevič Hrozný“, obrazy Vladimirské katedrály v Kyjevě, kostel v Abramtsevo. Než začal vytvářet slavný obraz „Bogatyrs“, pečlivě studoval eposy a strávil dlouhou dobu shromažďováním materiálu, který by mu umožnil pravdivě zobrazit hrdiny. Při pohledu na obrázek vidíme živou historii Rus. Vasnetsov pracoval na vytvoření plátna asi 20 let.
Snímek 30
Bogatyrs na obraze V. Vasnetsova
Průměrný hrdina je Ilya Muromets. Je nejstarším z hrdinů. Ilja intenzivně hledí do dálky: objeví se někde nepřítel? Na ruce mu visí čtyřicetikilová palice. V druhé ruce má štít a kopí. Už není mladý, ale stále velmi silný. Jeho kůň je hrdinský, černé barvy. Kůň klidně stojí a čeká na povel. Po pravé ruce Ilyi Muromets je Dobrynya Nikitich. Pochází z bohatší rodiny a jeho štít je bohatší a jeho řetězová pošta je dražší a jeho pohled je soustředěný a rozhodný. Pod ním je bílý kůň s rozšířenými nozdrami, zjevně cítí nepřítele a je připraven nést svého jezdce. Aljoša Popovič je nejmladším hrdinou. Tváří se potutelně a potutelně. V levé ruce má luk a na pravé ruce jarní (zvučná) housata. Je to válečník a guslar. Chytrý, odvážný, odvážný. Ví, jak zpívat písně a ví, jak bojovat.
Snímek 31
Kyjevský cyklus eposů o Iljovi Muromcovi
Hlavní postavou těchto eposů je rolník Ilya z Muromu. Odtud jeho přezdívka - Muromsky. Poté, co získal zázračnou moc od potulných mágů, odchází sloužit princi Vladimírovi do Kyjeva a předvádí úžasné činy pro slávu Ruska. V těchto eposech můžete vidět obrázky ze života starověké Rusi (Kyjevská Rus), byl velmi těžký a plný nebezpečí. Hlavním rysem epických hrdinů tohoto období je láska k rodné zemi. Vyznačují se nejen neuvěřitelnou silou, ušlechtilostí a odvahou, ale také touhou dodržovat všechny zavedené zvyky.
Snímek 32
Umělec - Michail Shemarov z Palekh
Snímek 33
Obraz V. Vasněcova „Křest Ruska“. Uprostřed je kníže Vladimír
Snímek 34
Ilya Muromets Still z karikatury „Ilya Muromets a slavík lupič“
Snímek 35
Ještě z celovečerního filmu „Ilya Muromets“
Snímek 36
Obrázek Ilya Muromets
Snímek 37
"Ilya Muromets", linoryt od umělce Evgeny Shitikov
Snímek 38
Dobrynya Nikitich Stále z karikatury „Dobrynya Nikitich“
Eposy Skutečnou historii pracujícího lidu nelze poznat bez znalosti ústního lidového umění. M. Gorkij Umění lidových řemeslníků se stalo legendou, jeho síla sahá až do naší doby.
Snímek 2
Termín „folklór“, který poprvé zavedl do vědy v roce 1846 anglický vědec W. J. Toms, v překladu znamená „lidová moudrost“
Snímek 3
Žánry folklóru Folklór - ústní lidové umění Přísloví Písně Jazykové jazykolamy Počítací knížky Pohádky Epos Hádanky Říkanky Ditties
Snímek 4
Epické žánry ve folklóru epos pohádky legendy písně narativní povahy
Snímek 5
Epos Termín epos byl přiřazen epickým příběhům a epickým písním v polovině 19. století; Dříve se jim říkalo starožitnosti, méně často - starožitnosti. Epos je jedinečný, ryze ruský žánr lidového eposu, který vypráví o hrdinech, lidových hrdinech a skutečných historických událostech, komponovaný ve starověké Rusi, odrážející historickou realitu především 11. – 16. století.
Snímek 6
Eposy jsou umělecká díla, a proto se vyznačují fikcí. Pro eposy není důležitá pravda jednotlivé skutečnosti, ale pravda života. Proto v eposech není přesnost při reprodukci historických událostí, dat, jmen a zeměpisných jmen.
Snímek 7
Předvádění eposů Ne každý uměl hrát eposy. Vypravěči byli obzvláště talentovaní lidé s vynikající pamětí. Čestný úkol vyprávět epos byl obvykle svěřen starším lidem ve věku 60–65 let s bohatými životními zkušenostmi. Ve starověké Rusi se vypravěči těšili cti a respektu, jejich zručnost v předvádění eposů se často předávala z rodičů na děti a byla majetkem rodiny. Převzít od otce dar vypravěče, zavzpomínat na zápletky eposů a přijít s něčím novým bylo pro mladé velké štěstí. Kolem vypravěčů se vždy sešlo mnoho posluchačů, kteří s trémou a velkou pozorností prožívali příběhy hrdinů. Eposy se hrály zvláště často za dlouhých zimních večerů, kdy nastal klid v selském životě. Eposy se nezpívaly, ale mluvily – vyslovovaly se v recitativu. Píseň zněla pomalu, plynule, způsobem zpěvu. Recitativ je melodická řeč ve vokálním hudebním díle, zpěv
Snímek 8
Snímek 9
Epické vypravěče M.D. Krivopoleňová T.G. Rjabinin Sběratel eposů P.N. Sestry Rybnikovové Kryukovové
Snímek 10
Zaonežská básnířka Irina Andreevna Fedosova 1827 -1899. U jezera shnil prkenný plot. Na hoře je rozmanitost dřevěných křížů. Zpívej, Irino Andreevno, světlo Fedosova! Zpívejte o rolnících z provincie Olonets. R. Rožděstvenského
Snímek 11
Narodil se v Zaonezhye, ve vesnici Garnitsy, Sennogubsky hřbitov, ztratil své rodiče brzy. Byl vychován rolnickým světem. Eposy převzal od svého starého vesničana Ivana Agapitova a celý život si je uchovával v paměti. Od Ilji Elustafjeva jsem se naučil spoustu eposů. V roce 1860 zaznamenal slavný sběratel P.N. Rybnikov první eposy od vypravěče. Celkem nahrál 23 textů. V roce 1871 zaznamenal jiný vědec A.F.Hilferding 19 zápletek (21 textů). Rjabinin byl pozván k vystoupení do Petrohradu a získal stříbrnou medaili.
Snímek 12
Kompozice eposu Začátek (počáteční, úvodní část díla) - je zde uveden čas a místo děje, jsou pojmenovány postavy probírané v eposu Hlavní část - uveden popis hrdiny, jeho neobvyklé chování zobrazeno, mluví se o zodpovědném zadání, které je mu dáno Závěr - shrnuje vše, co bylo řečeno, ještě jednou chválí činy nebo činy hlavní postavy eposu
Snímek 13
Novgorod Sadko, Mikula Selyaninovič Vladimir-Suzdal Ilja Muromets Kyjev 10-11 století Aljoša Popovič a Dobryňa Nikitič Období vývoje eposů
Snímek 14
Klasifikace eposů podle obsahu Eposy hrdinského obsahu (eposy o Iljovi Muromcovi, Dobrynya Nikitichovi atd.) Sociální eposy (eposy o Sadkovi, Vasiliji Buslaevovi atd.) Eposy magického a pohádkového obsahu (je jich několik: „Sunflower Kingdom“, „Untold dream“) Eposy blízké historickým písním Eposy parodického charakteru
Snímek 15
Umělecké rysy eposů V textu eposu najdeme znaky skutečného ruského starověku. V eposech je málo popisů, ale plní důležité umělecké funkce: dodávají příběhu důvěryhodnost, vyjadřují, co se autorovi líbí a nelíbí, a doplňují obraz hrdiny. Vyprávění v epice je přerušováno dialogy, jejichž smyslem je zdůraznit to, co hrdinu odlišuje a oslavuje, a plně odhaluje jeho hrdinskou podstatu. „Říkání“ (zpěvná intonace) Hyperbolizace – zveličení hlavních rysů, vlastností hrdinů, životních jevů s nimi spojených (hrdinův kyj váží čtyřicet a někdy i devadesát kilo, kůň nese hrdinu „výše než stojící les, těsně pod chodící mrak“ atd.)
Snímek 16
Umělecké rysy eposů Opakování Konstantní epiteta (krásná panna, čisté pole, dobrý kůň atd.) Synonyma Srovnání Zdrobnělé a rostoucí přípony Techniky kontrastu (hrdina a netvor nepřítel) a protikladu (hrdina jedná v rozporu s radami a varování). Použití recitativů Nedostatek rýmu
Snímek 17
Byliny mluví o neporazitelných ruských hrdinech, to je také pravda. Oslavující hrdiny, obránce vlasti, eposy vyzývaly k činům pro slávu vlasti, pozvedávaly ducha lidí v těžkých dobách zkoušek. Eposy také vyprávějí o porážkách ruských hrdinů v bojích s nepřáteli.
Snímek 18
Bogatyrs „Starší“ „Mladší“ jsou ztělesněním prvků, hrdinové jsou blíže k titánským silám, které daly lidem Ilya Muromets obrysy lidského obrazu, ale Dobrynya Nikitich stále zůstala silou světa Alyosha Popovič Svyatogor Volkh Vseslavevich Michailo Potyk
Snímek 19
Epos „Volha a Mikula Selyaninovich“
Snímek 20
K.A. Vasiliev „Volha a Mikula“ „Volžin meč“
Snímek 21
Z historie eposu Epos o Volze a Mikulovi je z Novgorodu. Badatelé jeho původ připisují 14. – 15. století. Důkazem je význam eposu: Novgorod uznal pouze ta rozhodnutí kyjevského prince, která se Novgorodům líbila. Také Slunce. Miller považuje obraz orby za důkaz původu eposu. Právě v severních knížectvích byla půda po vymýcení lesa obsypána kořeny, které bylo potřeba vytrhat.
Snímek 22
Vysvětlete význam zastaralých slov: Guzhiki Smyčka ve svorce, která upevňuje dřík k oblouku Damašková ocel Vyrobeno z damaškové oceli - starobylá, tvrdá a elastická ocel se vzorovaným povrchem Maroko Tenká a měkká kozí nebo ovčí kůže, speciálně upravená a barvený v jasné barvě Solovy O barvě koní; nažloutlé (v kombinaci se světlým ocasem a světlou hřívou)
Snímek 23
Kníže Volga Svyatoslavovič Kníže Volha je mimořádného původu. Je synem princezny a Zmeye Gorynycha. Kouzelnické schopnosti zdědil po svém otci, „chtěl hodně moudrosti“. Volha využívá těchto příležitostí k dobrým skutkům. Ale oráč mocí a udatností předčí i takového muže.
Snímek 24
Odkud si myslíte, že hrdina přišel ke svému jménu - Mikula Selyaninovich? Co to znamená? Mikula znamená v moderní době Nikolaj a Selyaninovič znamená, že je rolník, tedy žije na vesnici. Jen zdůrazňuje toto: ano, jsem prostý selský oráč (oratay), ne princ, ne válečník a ne hrdina). Vesnice od slova usadit se na souši, určité území.
Snímek 25
Přečtěte si popis Mikulova vzhledu Portrét ukazuje touhu autorů ozdobit vzhled milovaného hrdiny: není oblečený jako rolník do práce, ale jako bojar. „Oratay má zelené marocké boty“ - to jsou boty velmi bohatých a ušlechtilých lidí, jako kaftan z černého sametu. „Podívej se šídlem na své paty, nos máš ostrý, Tady ti vrabec pod patou vletí, Hoď si vejce kolem nosu.“ Vysoký a tenký podpatek je jako šídlo; špičatý, vysoko vytočený prst
Snímek 26
Co zdůrazňuje bezejmenný autor eposu v masce Mikuly Selyaninoviče? (Fyzická síla, statečnost, dřina, trpělivost.) Jaký je portrét dosud neznámého hrdiny? (Idealizovaný obraz lidového „dobráka“.) Co můžete říci o oblečení této postavy? Mohl být starověký ruský oráč oblečený takto: „Orata má zelené marocké boty... Orata má péřový klobouk...“? Samozřejmě že ne. Kde se vzal tento vzhled hrdiny díla? (Možná pozdější nadsázka, touha ukázat vnější krásu hrdiny co nejlépe.)
Snímek 27
Jak se ukazuje nikoli vnější, pomíjivá, ale vnitřní, duchovní krása Mikuly Selyaninoviče? Přečtěte si rozhovor mezi princem a oráčem. Co můžeme říci o mysli a vzdělání „prostého rolníka“? Chlubí se Oratai svou silou a důležitostí? Jak demonstruje princi a jeho četě, že jeho práce je důležitější než „práce“ výběrčích daní? Přečtěte si tuto pasáž. Proč si obyčejní vesničané váží Mikuly Selyaninoviče? (Za tvrdou práci, pohostinnost, sebeúctu a laskavost.) Proč si princ Volha Svyatoslavich váží Mikuly Selyaninoviče? (3a fyzická síla, dovednost, tvrdá práce, sebeúcta a laskavost.)
Snímek 28
Jakou charakteristiku byste mohl dát ruskému hrdinovi? muž pozoruhodné síly, ideál morálky, skutečný vlastenec vlasti, žijící v jejích zájmech
Snímek 29
Epický hrdina je hrdina eposu, který jedná v reálném historickém čase, má mimořádnou fyzickou sílu, vojenskou odvahu a moudrost.
Snímek 30
Jaká je hlavní myšlenka eposu? (Hlavní hodnotou na Zemi je pracující člověk, v přeneseném smyslu - oráč. Respekt si zaslouží jen člověk, který vytváří něco nového a potřebného pro lidi. Stát a úřady v osobě knížete a jeho čety musí respektovat, ochraňuj a ochraňuj oráče, protože bez nich nebude stát samotný, nebudou vesnice a města, prostě se nezrodí obilí.)
Snímek 31
Snímek 32
Epos „Ilya Muromets a slavík lupič“
Snímek 33
Palekh ilustrace Lubok obrázek
Snímek 34
Vladimir-Suzdal období Eposy věnované rolníkovi Iljovi z Muromu a Dobrynyi Nikitichovi odrážely procesy spojené se vznikem a rozkvětem Kyjevské Rusi, kdy život daleko od hlavního města státu byl naplněn mnoha nebezpečími. Hlavním rysem epických hrdinů tohoto období je láska k rodné zemi. Vyznačují se nejen neuvěřitelnou silou, ušlechtilostí a odvahou, ale také touhou dodržovat všechny zavedené zvyky.
Snímek 35
Snímek 36
V Kizhi volost žil jeden rolník...
Snímek 37
Snímek 38
EPISY o Iljovi Muromcovi První činy Ilji Muromce. Ilja Muromec a car Kalin. Svyatogor a Ilya Muromets. Tři cesty Ilji Muromce. Ilya Muromets a slavík loupežník. Boj mezi Iljou Muromcem a jeho synem.
Snímek 39
Je vám nabídnut plán konstrukčních částí eposu. Na základě toho vytvořte plán cenové nabídky díla. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Odjezd Ilji Muromce do Kyjeva Vítězství v první bitvě Příběh obyvatel Černigova o slavíkovi loupežníkovi Setkání se slavíkem loupežníkem Vítězství z Ilja Muromec Setkání Ilji Muromce s princem Vladimírem Příběh Ilja Muromec Pochybnosti o knížeti Vladimírovi Dva rozkazy loupežníkovi Slavíkovi Odveta proti loupežníkovi slavíkovi
Snímek 40
Plán citátu 1. „Odcházel vzdálený, statný, dobrý chlapík“ 2. „...porazil celou tuhle velkou sílu“ 3. „Loupežník slavík sedí na vlhkém dubu“ 4. „Slavík pískal jako slavík“ 5. „Vyrazil mu copánkem pravé oko“ 6. „Pak Vladimír kníže začal vyslýchat mladíka“ 7. „A já jel po rovné cestě“ 8. „V tvých očích, člověče , děláš si triky" 9. "Píšeš na půl píšťalky slavíka" 10. "A usekl si násilnickou hlavu"
Snímek 41
S kým bojoval Ilja Muromec? Obraz loupežníka Slavíka byl mezi lidmi spojován s hlavním nepřítelem starých Slovanů - tatarsko-mongolskou hordou.
Snímek 42
K jakému folklornímu dílu se epopej kompozičně blíží? Podobnosti pohádkového eposu: 1. V ústní formě existovaly pohádky i eposy. 2. Oba žánry existují od pradávna. Rozdíly: 1. Pohádka je prozaický, umělecký fantazijní příběh magického nebo všedního charakteru. 2. Hlavním rysem pohádky je fikce. 3. Pohádky vznikají v prozaické formě. 4. Pohádky byly „vyprávěny“. 1. Popis hrdinských činů (eposy se nazývají hrdinské eposy). 2. Epos se nevyznačuje přesným předáváním historických faktů, historickou realitu zachycuje ve zobecněných obrazech. 3. Epické básně mají písňovou formu. 4. Eposy „řekly“ - zpívaly nebo mluvily za doprovodu harfy.
Vlast – toto slovo zná každý z dětství. Vlast je země, na které jste se narodili a žijete se svými rodiči, blízkými a přáteli. Lidé při ochraně své země dokázali mnoho slavných činů. Jak v dávných dobách, tak v naší době. Lidé si pamatují jména svých hrdinů, pamatují si. Jejich sláva se šíří po celé naší zemi.
Epické eposy jsou hrdinské příběhy, které se zpívaly a vyprávěly v dávných dobách. Hlavními postavami eposů jsou ruští hrdinové, obránci vlasti. A jejich vzhled je jiný a jejich postavy jsou odlišné a jejich původ není stejný, ale všichni jsou stateční, silní a laskaví. Každý je lidmi milován, lidmi vynalezen, jako by v nich byly ztělesněny sny lidí. Takoví by lidé měli být. Epos vyprávěl o životě starověkého ruského státu v těch dnech, kdy hlavními městy v Rusku byl Kyjev na jihu a Novgorod na severu.
Obraz V. M. Vasnetsova „Bogatyrs“ Jaká je kompozice obrazu, barva? Kdo je na něm zobrazen a jak? Jak nám umělec maluje epické hrdiny? Poznali jste je? Jaké hyperboly a konstantní epiteta lze použít k popisu obrázku? Proti jaké krajině jsou hrdinové vyobrazeni? Co je zvláštního na Vasněcovově krajině? Jak ve vás tento obrázek působí?
Ilja Muromec Ilja Muromec je jednou z hlavních postav ruských eposů, hrdina původem z vesnice Karacharovo u Muromu, ztělesňující lidový ideál hrdiny-bojovníka, lidového přímluvce. Funkce v kyjevském cyklu eposů: „Ilya Muromets a slavík loupežník“, „Ilya Muromets a Poganous Idol“, „Hádka Ilya Muromets s princem Vladimirem“, „Bitva Ilya Muromets se Zhidovinem“.
Prototyp epické postavy Za prototyp epické postavy je považován historický silák Chobotok původem z Muromu, který se stal mnichem v Kyjevskopečerské lávře pod jménem Eliáš, kanonizovaný jako Ctihodný Eliáš z Muromu (kanonizován v r. 1643). První písemné zprávy o něm pocházejí z 30. let 16. století; raná tradice klade Eliášův život do 12. století; Badatelé datují pohřeb do 19. století. V roce 1988 mezirezortní komise Ministerstva zdravotnictví Ukrajinské SSR provedla zkoumání ostatků svatého Eliáše z Muromce. Studie relikvií ukázaly, že mnich byl mimořádně silný muž a měl výšku 177 cm (nadprůměrná výška na středověk). Zjistily se u něj známky onemocnění páteře (epos Eliáš se od narození až do 33 let nemohl hýbat) a stopy četných ran. Příčinou smrti byla pravděpodobně rána do hrudi ostrou zbraní (kopí nebo meč). Smrt nastala ve věku asi 4055 let. Předpokládá se, že zemřel během dobytí Kyjeva knížetem Rurikem Rostislavičem v roce 1204, což bylo doprovázeno porážkou Pečerské lávry Polovcimi spojenými s Rurikem. V tomto případě se musel narodit mezi lety 1150 a 1165. „Reverend Eliáš spočívá v modlitební poloze a svírá prsty pravé ruky stejným způsobem, jak je to nyní obvyklé v pravoslavné církvi, první tři prsty jsou u sebe a poslední dva jsou ohnuty k dlani. V období boje proti starověreckému schizmatu sloužila tato skutečnost ze života světce jako silný důkaz ve prospěch tříprsté ústavy“ (Paterikon Kyjevsko-pečerské lávry). Relikvie sv. Eliáše Muromeckého v blízkých jeskyních Kyjevskopečerské lávry
Ilja Muromec v lidovém umění Mimo provincie Oloněck, Archangelsk a Sibiř je známo jen několik epických příběhů se jménem I. Muromec (sbírka Kirši Danilova a S. Guljajeva). Mimo jmenované regiony bylo zatím zaznamenáno jen několik subjektů: I. Muromets a slavík loupežník; I. Muromets a lupiči; I. Muromets na lodi Falcon; I. Muromets a syn. Ve střední a jižní části Ruska jsou známy pouze eposy bez vazby I. Muromce na Kyjev a knihu. Vladimír, a nejoblíbenějšími zápletkami jsou ty, ve kterých hrají roli lupiči (I. Muromets a lupiči) nebo kozáci (I. Muromets na Falcon-ship), což svědčí o oblibě I. Muromets mezi svobodumilovným obyvatelstvem. který žil na Volze, Yaiku a byl součástí kozáků. Památník Ilya Muromets v Murom
Dobrynya Nikitich Dobrynya Nikitich je po Iljovi Muromcovi druhým nejoblíbenějším hrdinou ruského lidového eposu. Bývá zobrazován jako sloužící hrdina za knížete Vladimíra. Epos často mluví o jeho dlouhé službě u dvora, ve které ukázal své přirozené „znalosti“. Často mu princ dává pokyny: sbírat a převážet tribut, pomáhat princově neteři atd.; Sám Dobrynya se často dobrovolně hlásí k plnění rozkazů, které ostatní hrdinové odmítají. Dobrynya je hrdina nejbližší princi a jeho rodině, plní jejich osobní úkoly a vyznačuje se nejen svou odvahou, ale také diplomatickými schopnostmi. Dobrynya je někdy nazýván princem a někdy Vladimírovým synovcem. Umí číst a psát a vyznačuje se různými talenty: je zručný, umí se otočit na nohy, dobře střílí, plave, zpívá, hraje na harfu.
Prototyp epické postavy Historický prototyp Dobrynyi Nikitiče Dobrynyi, strýce a guvernéra prince Vladimíra, bratra jeho matky Maluše. Dobrynya byl vůdcem mladého Vladimíra za jeho vlády v Novgorodu a poté ve válce s jeho bratrem Jaropolkem; po smrti Yaropolka a vládě jeho synovce v Kyjevě se stal vládcem Novgorodu. Zúčastnil se tažení proti povolžským Bulharům v roce 985 a pokřtil Novgorod v bitvě v roce 989, během níž hodil do Volchova sochu Peruna, kterou krátce předtím vztyčil. Soudě podle příběhů uvedených v kronice hrál Dobrynya velkou roli v legendách spojených s Vladimírem, působil jako moudrý rádce a hlavní asistent prince.
Aljoša Popovič Aljoša Popovič je synem rostovského kněze Le(v)ontyho (zřídka Fedora). Všechny hrdiny spojuje společný původ ze severovýchodní Rusi (Murom, Rjazaň, Rostov), cesta do Kyjeva spojená se soubojem s monstrem a hrdinská služba v Kyjevě na dvoře prince Vladimíra Rudého. Slunce. Aljoša Popovič se nevyznačuje silou (někdy je dokonce zdůrazněna jeho slabost, je naznačena jeho kulhání atd.), ale odvahou, odvahou, náporem na jedné straně a vynalézavostí, ostrostí, mazaností na straně druhé. Někdy je mazaný a je připraven oklamat i svého zapřisáhlého bratra Dobrynyu Nikiticha a zasahovat do jeho práv; je vychloubačný, arogantní, přehnaně lstivý a vyhýbavý; jeho vtipy jsou někdy nejen vtipné, ale i zákeřné, až zlé; jeho kolegové hrdinové mu čas od času vyjadřují svou nedůvěru a odsouzení. Obecně platí, že obraz Alyosha Popoviče odráží určitou nekonzistenci a dualitu. Jedním z nejarchaičtějších příběhů spojených s Aljošou Popovičem je jeho boj s Tugarinem. Aljoša Popovič porazí Tugarina na cestě do Kyjeva nebo v Kyjevě (je známá varianta, kdy k tomuto boji dochází dvakrát). Tugarin vyhrožuje Aljošovi Popovičovi, že ho udusí kouřem, zakryje jiskrami, spálí plameny ohně, zastřelí ho ohnivými pálenkami nebo ho spolkne zaživa. Boj mezi Aljošou Popovičem a Tugarinem se často odehrává u vody (Safast River). Po porážce Tugarina Alyosha Popovič rozřezal jeho mrtvolu a rozptýlil ji po otevřeném poli. Podobnou verzí zápletky o boji mezi Aljošou Popovičem a Tugarinem je epos „Alyosha zabije Skim the Beast“, kde protivník Aljoši Popoviče mnohým připomíná Tugarina.
Narození Aljoši Popoviče bylo zázračné, připomínalo narození Volcha: je doprovázeno hromem; „Aljošenka báječné mládě“, jakmile se narodil, prosí svou matku o požehnání, aby mohl chodit po světě, ne zavinovat ho do zavinovaček, ale do řetězové pošty; už umí sedět na koni a ovládat ho, operovat oštěpem a šavlí atd. Prohnanost a obratnost Aljoši Popoviče se podobá Volkhovým „moudrým trikům“ a jeho vtipy a triky se blíží Volkhovým magickým proměnám. Manželkou Alyosha Popoviče v eposech o něm a sestrou Zbrodovičů (Petrovichs atd.) se stává Elena (Petrovna), známá jako Elenushka, Olena, Olyonushka (Volkhova manželka se také nazývá Elena). Toto ženské jméno je jakoby přizpůsobeno jménu Alyosha Popovič (možnosti Olyosha, Valesha a Eleshenka Elena a Olenushka, a tak vzniká manželský pár „jméno-jméno“, podobně jako Volos-Veles Volosynya nebo Els Elesikha.
Prototyp epické postavy Obvykle se věří, že historickým prototypem Aljoši Popoviče byl suzdalský bojar Alexander (Olesha) Popovič. Podle kronik to byl slavný „statečný“ (vybraný válečník), který sloužil nejprve Vsevolodovi Velkému hnízdu a poté jeho synovi Konstantinu Vsevolodovičovi proti svému bratrovi a uchazeči o vladimirský trůn, Juriji Vsevolodovičovi a Alexandru Popovičovi porazili několik Yuriho nejlepší válečníci v soubojích. Se smrtí Konstantina a nástupem Jurije (1218) odešel ke kyjevskému velkovévodovi Mstislavu Starému a zemřel s ním v bitvě u Kalky v roce 1223. Použitá literatura: Hrdinské příběhy. Vydavatelské centrum dětských knih. M., 1995.
„Ruské lidové eposy“ - Volkh Vseslavich. Sadko. Hrdinové eposů. Bylina. Nikitich. Ilja Muromec. Alesha Popovič. Svjatogor. Rjabinin. Volha a Mikula Selyaninovič. Originalita uměleckého světa eposů. Folklór. Představte žánr eposu. Vasnetsov "Bogatyrs". Dokončit křížovku. Pohádka. Vypravěči.
"Kroniky" - Kyjevské kroniky. Sbírky kronik byly sestaveny také v moskevské éře ruských dějin. Kroniky se objevily brzy v Novgorodu. Kronika je... Pskovské kroniky. Novgorodské kroniky. Kyjevská kronika se dochovala v několika velmi blízkých kopiích. V mnoha městech byly vedeny kroniky. K nám se dostalo jen několik sbírek novgorodských kronik.
"Epic Heroes" - Plán starověkého Novgorodu, prvního svobodného města Ruska. Sochařský obraz starověkého válečníka. Nikitich. Rozdíl mezi epickými hrdiny a pohádkovými hrdiny. Vzpomínka na slávu starých ruských válečníků žije dál. Eposy novgorodského cyklu. Nejslavnější hrdinové. Kyjevský cyklus eposů. Moderní obrazy hrdinů.
„Eposy o ruských hrdinech“ - Epos. Sběratelé eposů. Neocenitelné poklady duchovního života lidí. Nikitich. Tonický verš. Oratai je oráč. Ilja Muromec. Guzhiki. Epický hrdina. Ruské eposy. Alexandr Fedorovič Gilferding. Volha a Mikula Selyaninovič. Alesha Popovič. Kyjevský cyklus eposů. Pohádka. Konstrukce.
„Mýty a legendy starověkého Řecka“ - Nové objevy. Hlavní bohové. Perseus. Mýty starověkého Řecka. Pomoc bohů. Bohyně Athéna. Hinduistické mýty. Smrt medúzy. Nymfy. Starověcí řečtí bohové. Předpověď. olympští bohové. Písaři. Mýty o zmizelých civilizacích.
„Epic „Kalevala““ - Oblíbené barvy Karelů. Starověcí Karelové. Stvoření světa. Způsob života Karelů, mezi nimiž jsem se narodil. Epické. Muž oblečený v dlouhém kabátu. Ilmarinen. Elias Lönnrot. Jak se jmenují lidové písně karelsko - finského eposu "Kalevala". Karelo-finský poetický epos. Hlavní postavy eposu "Kalevala".
V tématu je celkem 27 prezentací
